/> 荀涓手指微攥，面上笑意不再。抬眸问道，“佛子这是何意？”
湛恩则对莲净道，“一切来去，终有因果。莲净，你今日见此果报，当记住此时的恐惧，知善因生善果，恶因生恶果的道理。发菩提心，诸恶莫做，众善奉行。可知否？”
莲净，“我明白了，师父。”
湛恩颔首，“来，随为师念超度经文。”
荀涓看着小和尚乖巧走向湛恩，一时默然无语。虽然知道湛恩说的道理没错，却还是难免生出不悦。
她不想委屈自己，气闷地看了那对师徒一眼，便闪身离开了大殿。
发现荀涓离开，刚刚走到湛恩身旁的莲净一惊，“师父，荀涓施主，她怎么走了？”
“她还会回来。”
“为何？”莲净不解。
湛恩看着荀涓身影消失的位置，面容平静，
“因为我已是佛子。”
作者有话说：
括号里内容都引用百度。这两天会小改前面两张，主线大体不变。
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第 4 章
荀涓本不是个暴躁易怒的性子。过去的她，最擅长的就是隐忍和伪装。
作为手无寸劲的凡女时，她因为美貌被位高权重的男人掠夺折辱。时人称她是红颜祸水，她便干脆委身魔修，彻底覆灭了凡间所谓的王公贵族。
再借由那低阶魔修逐步成为某个老祖的侍妾，接触到真正的修仙界。靠着驻颜丹和续命丹，终得以在百岁之后入了道途。
个中辛酸不足为外人道。
一直忍到所有辱过她知道她过去的人都死了，荀涓本以为那代表着黑暗的结束。
却没想到过往遭遇带来的伤痕不会随着时间而治愈，反而在长期的闷藏中腐烂发臭，变成足以毁灭她道心、令她不得寸进的魔障。
在此界，生出心魔的修仙者，只有三条路可选。
一是死。二是彻底被心魔同化，成为心魔的奴隶。三是克服内心的魔障，更上一层楼。
荀涓很想选第三条路，然而憎恨与抑郁已深入她的骨髓，无力改变。
她不想死，但更不愿被心魔同化。所以她选择了第四条路。
第四条路来自于她无意中得到的一本名为《奇闻异物志》的残篇。上面记载了从远古至一千年前的奇闻异物。
因为年代久远，又没有得到好的保存，有颇多缺漏之处。
尽管如此，她还是找到了自己想要的东西。
荀涓坐在孔雀王城外的一棵菩提树下，咬了一口毗卢国特产的水果，第无数次拿出了自己拓印下异物志残篇的玉版。
她用手指着上面残缺而熟悉的文字，一个字一个字的看过去。
“异物志第八十一：须弥圣地有神物，名为佛骨舍利……上有灵性附存，用以甄选……历任佛子传承……得之万魔不侵……舍利子隐于……动心破戒方出……”
这，就是她必须纠缠佛子的缘由。
指腹在“万魔不侵”几个字上来回摩挲了片刻，荀涓逐渐调整好了心情。将玉版收起，又想起了湛恩。
湛恩是荀涓在须弥圣地认识的第一个和尚。
那时她刚刚看过异物志残篇，费劲心思得到一件可以进出须弥圣地的信物，想要尽快拿下佛子，取得佛骨舍利。
不想须弥圣地有十二诸天，排列如珠串，信物进出的“门”又是随机的。
导致初入须弥圣地的荀涓就那么恰好地被扔进了梵谛天。
十二诸天，每一天都是一个小秘境。
梵谛天风景秀丽，只闻鸟语，听不到人声。这并不是说鸟多，而是太难见到人了。
后来她才知道，这是因为梵谛天里都是苦行僧。
苦行僧，学最深奥的佛理，住最艰巨的环境，守最严格的戒律，做最牛逼的佛修（雾）。
偌大个梵谛天秘境，荀涓走了三天，烤了四五只雀，终于找到一个名为法华殿的庙宇。
庙宇很破，说得好听点可以叫古朴。大殿里空荡荡，只供了一座木雕的佛像。旃檀缭绕着佛山供奉的简陋的灵果，氤氲生香。
看着简陋，却十分整洁。
大殿无人，荀涓绕到佛像后面，走出殿门，看到了接天连片的莲池。一个身着褐衣的小和尚正背对着她，在莲池边洗衣裳。
许是察觉到有人到来，小和尚扭过头，一双眼就那么直愣愣看了过来。
他的皮肤不算很白，穿着灰褐色的旧衣，手上还拧着半湿的衣裳。看起来灰扑扑的，显得五官都普通了些。
独有一双眼睛，黑如点漆，朗似秋水。就那么直愣愣地望着她瞧。