吴白羽撇撇嘴，
只听木屋里又是一声：
“你们这帮家伙来了又不进来，
站在门口是何居心，
难道要我跪在门口迎接你们吗？”
声音洪亮，中气十足，
透露出一股理直气壮。
吴白羽哈哈大笑，
带头往里走，
推开虚掩着的木门，
踏步进去，
大家都呆住了，
真是没有想到，
里面会是这种布置。
只见正对着门，
是宋代大儒张载的名句：
“为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。”
大气开阔的笔触，
这一看就是一个传统的儒生的房间，
虽然卷轴的纸张已经微微发黄，
这些浓墨的大字却依然是闪亮的黑色。
虽然外面的丛林特别潮湿，阴冷，
这房间里却是干燥，凉爽。
宋三太子暗自在心里揣摩道：
“这很有可能用的是南唐李后主流传下来的宫廷至宝，
也就是‘松烟古墨’，
否则这个墨迹不会保留的这么好”。
再往右转一眼，
居然是几幅很有名气的春宫图，
第一幅为《熙陵幸小周后图》，
然后就是唐伯虎的《小姑窥春图》与《风流绝畅图》，
阮凝霜看到了，
估计也看明白了，
然后就很不好意思，
一张俏脸转向别处……
只听到一声爽朗的大笑：
“让你们进来，
你们居然还在这里磨磨蹭蹭。”
大家循着声音的方向看去，
只见一个身穿黄袍的书生模样的人站在那里，
知天命之年的年纪，
长须飘飘，
须髯尽黑。
颇有仙风道骨。
满屋子颇为整洁，
干净，
一股淡淡的熏香味道。
这也就是吴白羽嘴里的黄老正经了。
他看到来人里居然有阮凝霜这么个绝色姑娘，
多看了几眼，
眼睛就拔不开了，
直勾勾的瞧着人家姑娘。
吴白羽大喝一声：“臭不要脸的黄老正经，
不干正事，
你看什么看。”
听到吴白羽喊他黄老正经，
黄袍人很有涵养的问候诸位：
“欢迎大家来我的小屋做客，
我是‘岳山阁’的主人，黄晋。”
末了，
居然又说了一句：
“我已经很久很久没见过女人了，
而且居然是这么漂亮的女人。”
一句话暴露出了他原来的本性。
阮凝霜害羞地低下了头。
“你这个自诩的大儒，
当年叱咤风云的黄云，
怎么变成了这幅德行？”
吴白羽嘲讽道。
黄晋不置可否，
只是很温情的望着阮凝霜。
然后就招呼四人围着一张茶桌坐下。
看到阮凝霜被黄晋看得很不自在，
宋三太子稽首：
“愿听先生讲一下这‘横渠四句’。”
黄晋哈哈大笑：
“不敢当，我对于这个也是参研这好多年了。”
“何谓‘为天地立心’？”宋三太子问道；
黄晋正色道：
“为天地立心”，
就是使生之为人
能够秉具博爱济众的仁者之心，
还要有廓然大公的圣人之心。
实则，恻隐之心，
就是不忍人之心，
子曰“己所不欲，勿施于人”，
也就是仁所由出的起点。
学者之事，
莫要于识仁求仁，
好仁恶不仁，
能如此，
乃是为天地立心。”
众人点头。
“何谓‘为生民立命’？”宋三太子问道；
黄晋正色道：“为生民立命”，
你可以读一下孟子的“立命”的思想。
《孟子．尽心上》有云：
‘尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣。
存其心，养其性，
所以事天也。
夭寿不二，
修身以俟之，
所以立命也。’
你我之辈可以通过修身致教，
最后达到最高境界，
不管寿命长短，
都能保持自己的性体全德，
那么你就可以说已经安身立命了。”
“何谓‘为往圣继绝学’？”宋三太子问道；
黄晋正色道：“为往圣继绝学”，
故“往圣”者，
孔子、孟子所代表的先儒也；
“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。
对儒学而言，
孔老夫子是集大成者，
我等需要把儒学不断拓展、提升，
真正阐扬承继孔孟先儒之道统。
“何谓‘为万世开太平’？”宋三太子问道；
黄晋正色道：“为万世开太平”，
是先儒的永恒政治理想。
“开”期待之谓。
“为万世开太平”，
你我之辈，
当为实现张载《西铭》描述的文化理想，
民胞物与，全体归仁，
此之可以称谓“太平之世”。
林冠南听完了也是微微点头，
这位黄衣人果然是才是渊博。
黄晋不觉微微一笑：
“先生问完了，
那我是不是可以问问你了？”
看到宋三太子点点头，
黄晋很随意的问道：
“先生可曾看过这兰陵笑笑生的《金瓶梅》？”
宋三太子感觉有点耳根发热，
但还是点头称是。
“那你可曾看出这其中有一处极大的败笔？”
黄晋正色问道。
宋三太子在心中思考一下：
“我希望你从这本书里面读到的是世间真情，
唯爱永恒，
余皆随风散去，
万古长空。”
黄晋哈哈大笑。
“对于这世间万物，
你如果不去深入了解它，
你又如何会得到它，
战胜它。”
宋三太子觉得脸有点红。
黄晋又把脸转向其他几个人：
“吴老鬼、这位大侠和这位娇滴滴的小美人，
你们知道吗？”
三人茫然地摇摇头。
“哈哈”黄晋大笑了起来。
“虽然一别俗世几十年，
看来我黄晋果然是潜行在这巍巍岳山里的高人了。”